正印之寓意及其與命運之關係：
古云：財是養命之源，印及資身之本，在人最為切要。又云：印乃我氣之源，為生氣
，為父母。財乃經由吾人之努力而得，據以購買衣物等生活用品之有形物質。而印星則如
陽光，空氣，水分等吾人所不可或缺，但並非藉由吾人之努力獲取者，猶如上天賜給我們
之生存基本條件與本能。猶如我們呱呱墜地之時即享有自然界賜予我們之空氣一般，不須
刻意去謀取者，故印星在命局生旺有氣者，其人必有強旺之秉賦，健康的身體，以及優良
的遺傳。
正印為五行陰陽之生，比喻為生身之母，其對子女之養育愛護，必會傾其全力，故命
局不論身強或身弱，正印均被視為吉祥之物，其對日主之保護較之偏印為優，譬如對於轉
化七殺攻身之力量，就比偏印來得自然、貼切與效果。可以消除七殺攻身之凶災。因此命
局不論身強或身弱，都喜正印貼臨日主，好像對日主加上保險一般。如果命局又見天月德
貴人的話，則效果更佳，有如加上雙重保除一般。這種人生平較不易遭逢災難，縱使不幸
碰上，也大都能逢凶化吉，故此種人很適於從事賽車等危險性高之工作。
財星為有形之物質，印星為無形之物質，因此財格之人，可謂「唯物觀」者，它重視
看得見的東西，可比喻為實務派。而印格之人重視精神生活，可謂「唯心派」者。它重視
學識之追求，品德之修養。可比喻為理論派、思想派。印星由於喜歡學習，喜歡接近看不
到、摸不到、抓不到的東西，像哲學、思想、宗教、社會學等等跟日常生活不太接近的學
問，如果讓正財格的人來評論的話，印星不切實際，脫離實際的評語。由於如此，印格之
人比較能夠看透人情事故，也有洞澈未來之先見之明，所以思想家、宗教家、哲學家、天
文學家等常是印格之人。
印格又有正格與偏印格，兩者同是重視精神生活，卻又有所不同 ，正印比較親切，平易近人，較喜歡參加各種活動，對於學問而言，它吸收、歸納與演繹 。而偏印較內向，較孤獨，不喜與人打交道，它有輕視社會規範之傾向，不喜團體生活， 不喜歡甚至不屑於參加社會活動。它喜歡關起門來，研究自己的工作，偏印喜歡釋疑，喜 歡理解性的東西，而且又善於創造。筆者統計驗證發現，偏印格之人，普遍而言對於數學 、理化方面不僅興趣特濃，成績也優秀，但對於社交方面則不得意。
正印象徵理性、學養與名譽，因此正印格或正印為用之人，大都有很高的智慧，優秀
的成績，勤奮好學，重視感情，講究人情，人格高尚，為人親切，不入邪道，食量正常，
不暴食、不暴飲、熱中宗教，尤其是正印坐墓庫之地者，會在宗教團體中十分活躍與博得
聲名。印星喜見官星，因官是印之氣，故命局官印相生之配合者，都能順利升學，完成高
學歷。命上若官印配合得好的話，其人必有掌權之機運，易成為有實權之領導者，蓋因印
者印信、關防、玉璽之象，有官無印，官不真，沒有印信的官當然是空虛不實的官。有印
信才能發號命令(公文必須蓋章，沒有蓋章的公文是無效的，文武官皆然)。另外命局以印
化殺者，不僅有實權，而且更具威望，故其人必言而有信，言出必行，能孚眾望，得人敬
佩與信賴。
印星代表母親，印星多者，暗示著母親過於溺愛，易養成懶惰習慣而缺乏獨立自主之
精神，故印旺身強之人，較宜遠離家鄉，自行開創事業為宜，同時正印過多又身旺者，須
正財來壓抑正印，如此方能改善命運。否則印旺財弱之時，印星會剋制食傷星，使食傷無
法生財，則其一生營謀易遭遇外來之助力，謀財謀事事倍功半，相當艱苦。
天下的母親都認為自己的子女最好，所以正印旺之人往往有目空一切之自負缺點，而
且凡事先替自己著想，形成以自我為中心之心性，常被他人視為自私自利，又正印唯心，
自視清高，不太重視金錢，也不太懂得如何運用金錢，不懂得用金錢來建立或維繫感情或
友情或商務關係，讓人有一毛不拔之吝嗇印象。
命局八字身旺印旺，而有財星透干或明現來破印者，適於經商，最好命局又有食傷生
財更佳，行運逢財運時，必會大發，反之命局身弱以印星來做為用神者，其人大都仁慈厚
直，不喜與人斤斤計較得失，也不善於與人勾鬥角，不善於耍心機，設謀運略，故最好不
要理財或者從事投機性之生意，否則容易因財惹禍，或受騙。特別是以印星為用神，行財
運剋傷用神印星，而且財星又會生官殺來剋伐日主，如不幸在財運中又遇上財官殺之流年
時，命造本人若就職，則要注意因財(挪用公款或其他不當行為)而喪失職位，甚至觸犯法
網。若命造本人經營大生意的話，碰到這種大運流年時，生意可能會一敗塗地，或因財惹
禍上身。此種情況如命局有比劫透干攔截，使財星無法剋印星則可避開災禍。古云：用印
喜劫，即此之謂。
母親之養育子女不僅是天職，亦是一種責任，故八字之中有正印出現之人，普遍上都
較負責任，而八字內不見印星之人，責任感就較差些，做事之前不充分考慮，想到就做，
或者欠缺積極精神，慢條斯理，有頭無尾，始終不一，或者印星雖明現卻現於年時柱之地
支，而逢財星蓋頂著，也會有此現象。尤其是身弱印星為喜而遭破壞者。
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