《易經》第二卦坤為地

地：表大地為母，天生之母性也。六沖純卦。主大好大壞之卦象。優點：如母親般地柔順、犧牲、付出，有事事和順之意。缺點：過於委缺求全，沒有了自己的想法和觀念。此卦論感情，有前世因緣的影響，自己就有如母親大姊般地照顧對方，無怨無悔，會很辛苦、多勞累。事業，適合當任副手之職位，忌任主事者，容易軟弱難成事。
特性：為人較為保守，善於計畫與研究工作，適合任輔佐幕僚之職，做人樸實，人緣佳，大好人型，男性桃花多，女性則愛情專一。
解釋：在母胎裡孕育中，不宜創業
運勢：諸事不宜急進，退守以靜制動者吉。坤者大地平靜，任其他物所摧而不為所動者大利也。若醉心私慾，違背常理，則有無情之災。
愛情:男主動，女主靜，緩進可成，急則有失。
家運:幸福平靜之象也。
胎孕:生貴子。女兒亦福。
子女:兒女眾多，和睦幸福也。
週轉:須耐心去求，否則難成。
買賣:勿急。交易可成。
疾病:為腹部之慢性病，病情重且危。
等人：不會來，須再待些時日。
尋人：此人為色情之事出走，於西南方附近之地也。
失物：西南可尋，遺失西北難尋。
旅行：不宜。更忌東北方。
說詞糾紛：多因田土之是非，宜解。有始無終之兆也。
求事求職：不稱意亦不理想，另尋。
考試：希望不大。
改行不利，宜固守本份。開業者再觀望，目前尚未籌備妥當，不宜。

坤：元，亨，利牝馬之貞。君子有攸往，先迷后得主，利西南得朋，
      東北喪朋。安貞，吉。

彖曰：至哉坤元，萬物資生，乃順承天。坤厚載物，德合無疆。含弘光
      大，品物咸亨。牝馬地類，行地無疆，柔順利貞。君子攸行，先
      迷失道，后順得常。西南得朋，乃與類行﹔東北喪朋，乃終有慶。
      安貞之吉，應地無疆。

象曰：地勢坤，君子以厚德載物。

　　初六：履霜，堅冰至。
　象曰：履霜堅冰，陰始凝也。馴致其道，至堅冰也。

　　六二：直，方，大，不習無不利。
　象曰：六二之動，直以方也。不習無不利，地道光也。

　　六三：含章可貞。或從王事，無成有終。
　象曰：含章可貞﹔以時發也。或從王事，知光大也。

　　六四：括囊﹔無咎，無譽。
　象曰：括囊無咎，慎不害也。

　　六五：黃裳，元吉。
　象曰：黃裳元吉，文在中也。

　　上六：戰龍於野，其血玄黃。
　象曰：戰龍於野，其道窮也。

　　用六：利永貞。
　象曰：用六永貞，以大終也。

文言曰：坤至柔，而動也剛，至靜而德方，后得主而有常，含萬物而化光。
      坤其道順乎？承天而時行。

積善之家，必有餘慶﹔積不善之家，必有餘殃。臣弒其君，子
      弒其父，非一朝一夕之故，其所由來者漸矣，由辯之不早辯也。易
      曰：「履霜堅冰至。」蓋言順也。

直其正也，方其義也。君子敬以直內，義以方外，敬義立，而
      德不孤。「直，方，大，不習無不利」﹔則不疑其所行也。

陰雖有美，含之﹔以從王事，弗敢成也。地道也，妻道也，臣
      道也。地道無成，而代有終也。

天地變化，草木蕃﹔ 天地閉，賢人隱。易曰：「括囊﹔無咎，
      無譽。」蓋言謹也。

君子黃中通理，正位居體，美在其中，而暢於四支，發於事業，
      美之至也。

陰疑於陽，必戰。為其嫌於無陽也，故稱龍焉。猶未離其類也，
      故稱血焉。夫玄黃者，天地之雜也，天玄而地黃。

                                坤卦終

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